第62章 条贯
第62章条贯
回到福宁殿，赵煦脑子里，依然是景福殿里堆磊的整整齐齐的金锭、银锭、铜锭。
塞满了箱子的青铜钱。
堆积如山的香药、一根根洁白的象牙。
数不清的丝绸锦缎。
甚至还有整整一万匹的吉贝布。
吉贝布可能现代人很陌生，但它的另一个名字，就应该没有人不知道了。
棉布！
早在唐代，棉花就已经在岭南等地开始种植，并开始被人织成布，取名：吉贝布。
吉贝布做的被子，就是时人所称的：重衾。
白居易诗云：日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒！
到了宋代，随着棉花种植面积，进一步增加，尤其是仁庙时代后，南方地区开始发展起来。
南方特产的吉贝布、重衾，开始作为商品出现在市场上。
只是，这些东西很贵！
至少是普通绢布价格的十倍，甚至是几十倍！
所以，除了勋贵富商，没几个人买得起、用得起，流通范围也很狭窄。
哪怕是富贵人家，买回去也是做成重衾。
棉衣棉裤不是没有，但很少很少——真正的富贵人家，不会去穿既不时髦，也不好看的棉衣。
狐裘、貂衣难道不香吗？
普通市民百姓，则根本消费不起，价格昂贵的吉贝布。
此外，岭南木棉产量也很有限，影响了吉贝布的推广。
所以，终宋一代，吉贝布的角色和地位都很尴尬。
但，在现代留过学的赵煦知道。棉花最适合种植的地方，其实不是岭南。
而是……
熙河兰会路！
因为当地不仅仅有着合适的气候，恰当的降水。
最紧要的是，当地有大片大片适合棉花种植的荒地！以及大批大批廉价的劳动力！
……
“六哥在想什么？”向太后见着赵煦回宫后，就一个人在殿中发呆，不由得问道。
“母后……”赵煦回过神来，看着向太后：“儿在想，父皇曾和儿说过的一个国朝典故……”
“嗯？”
“去年，父皇带儿在庆宁宫中读书时，曾和儿说过，当初太祖初登大位，曾欲制一熏笼，命有司即刻敬献，有司却言：御前进献，须先下尚书省，尚书省下本部，本部下本曹，本曹下本局，本局覆奏，然后方能进献，如此，须则数日，方可献御前；太祖震怒，问左右：谁做的这般条贯来限制于我？……”
向太后听着，知道赵煦说的，就是本朝祖宗最有名的熏笼之制的故事！
所以，她静静的听着，眼中满是赞赏。
“左右答：乃是宰相！”
“太祖怒，诏赵韩王（赵普）御前责备：我在民间，得一熏笼不过数十钱，今为天子，乃数日不得，何故？”
“赵韩王对曰：此条贯，非为陛下所设，乃为陛下子孙设也！”
“太祖闻之，大善，赞曰：此条贯甚好！”
赵煦说完这个在大宋皇室，近乎人尽皆知的祖宗故事。
然后就眨着眼睛，看着向太后：“今日，儿随母后，至景福殿……”
“见父皇所遗内库封桩财帛，不计其数！”
“儿就一直在想……祖宗欲得一熏笼，尚且须设条贯制之，以戒子孙！”
“今，父皇所遗财帛，何止千万？儿就想，不知可有条贯，制内外之人随意取用？”
向太后静静的听着，眼中的赞赏，已经压抑不住。
她是文臣宰相之后。
赵煦的表态和思考的东西，在向太后看来，简直是正确的不能再正确了，而且深孚她心！
士大夫家里教出来的女儿，当然天然的倾向士大夫的意识形态。
于是，她微笑着，抱住这个孩子，说道：“我儿放心，祖宗以来，条贯具备！”
“大行皇帝所遗封桩库，虽是大内内帑，却也要受外廷点验……”
这是事实！
大宋祖制，内廷封桩之钱，虽属内帑，但外廷也能干预，甚至监督使用。
这是因为在一开始，内库封桩钱，就是为了收复燕幽而设。
后来太祖，就当庭对大臣们说过内库封桩钱的用途：“军旅、饥谨当预为自备，不可临事厚敛于民！”
这就是将封桩钱，当成类似现代的国家战略储备来使用。
其后真庙、仁庙，陆续制度完备。
尤其是在仁庙时代，确立了左藏、右藏的财帛支用，受三司使和政事堂宰执监督的制度。
仁庙就曾亲口对大臣说过：“国家禁钱，本无内外，盖以助经费耳！”
可问题在于，这熙宁三十二库、元丰二十库。
它既不是左藏，也不是右藏。
而是和旧年太祖封桩钱一样，只属于皇帝一人支配和取用的内帑。
虽然在名义上，户部也好，都堂宰执也罢，也都可以过问。
但，皇帝真要花钱了，谁又能制约？
五路伐夏、永乐城大战、导洛通汴、重修汴京皇城。
赵煦的父皇，决心一定，谁都拦不住。
也正是因为存在着这个漏洞。
上上辈子元祐时代，太皇太后被外朝大臣说几句好话，手一松，内帑的财帛就和水一样流了出去。
更要命的是，这些支出，甚至都不是被人贪污掉的。
很多单纯就是浪费。
譬如说，司马光尽罢新法，可国家运转需要钱，上上下下的官府也需要运作。
特别是免役法被罢后，大部分地方官府，瞬间陷入瘫痪。
上上下下，叫苦不迭。
怎么办呢？
只能是从封桩钱里拿钱先顶着！
可封桩钱是有限的，能顶的了一年，顶不了一世。
在赵煦的上上辈子，司马光、吕公著先后去世后，封桩钱也终于顶不住了。
所以，他们的徒子徒孙们，发明了一个新东西：助役钱。
其实就是免役钱换了个名字。
但问题在于，没有人敢恢复免役法——上一个提议恢复的人，已经被打成奸臣邪党了，赶出朝堂去了。
那个人名字叫李常。
赵煦父皇昔年潜邸时的记室参军，也是熙宁变法之初，对新法反对最激烈的人之一！
但他依然被冠以‘奸臣邪党’、‘阿附小人’的罪名，赶出了朝堂。
于是，百姓虽然交了钱。
但衙前役还是得服！
这就是，新法只要钱，但旧党既要钱也要命的原因。
对了，司马光深恶痛绝的青苗法，在他死后同样换了个马甲又出来了。
就是常平法！
旧党天天骂王安石敛财害民。
但当他们上台后，口袋没钱，还是得服从现实。
可他们又不能自己抽自己嘴巴。
所以，就只好，拿着旧法的瓶子去装新法的酒，属于新法的弊端和旧党的弊端，都混合在了一起——这是什么剧毒鸡尾酒啊！
于是，在赵煦亲政之前。
旧党已经将整个天下搞得天怒人怨。
他们得罪了大部分的人，甚至包括，曾经最支持他们的人以及曾经他们的自己人，同样被认为是旧党的人。
自然，赵煦不可能再给那些人，毫无底线胡闹的机会。
守住封桩钱，就是他的制约手段之一——没有钱，司马光就算是孙猴子会七十二变，也得服从现实。
“只是点验吗？”赵煦眨着一双无辜的天真大眼睛，看着向太后：“儿以为，还是当设条贯，以明上下之制，定百世之规的好！”
“这也是父皇去年，曾嘱托儿要记住的事情！”
“母后不如上禀太母，请太母召集髃臣，共商内库封桩钱之条贯……”
向太后听着，慢慢点头，觉得赵煦讲的有道理。
且，这还是大行皇帝特意嘱托了六哥的事情。
必须办！马上就办！
而且，这个事情，向太后觉得不会有任何困难。
朝野上下，包括太皇太后在内，都只会赞同。
正好，也借这个事情，分一下朝野的议论，也分一下太皇太后的心。
不然的话……
向太后想起了昨日和今日，她在保慈宫里劝说太皇太后，给王珪留些体面的时候，太皇太后却沉默不语的事情。
她是真的怕了！
万一，保慈宫的太皇太后下定决心，一定要剥麻王珪！
那全天下都会震动！
注：木棉就是棉花，这一点，苏轼、苏辙的笔记已经证明了。
注2：旧党在元祐时代的骚操作多到离谱……
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回到福宁殿，赵煦脑子里，依然是景福殿里堆磊的整整齐齐的金锭、银锭、铜锭。
塞满了箱子的青铜钱。
堆积如山的香药、一根根洁白的象牙。
数不清的丝绸锦缎。
甚至还有整整一万匹的吉贝布。
吉贝布可能现代人很陌生，但它的另一个名字，就应该没有人不知道了。
棉布！
早在唐代，棉花就已经在岭南等地开始种植，并开始被人织成布，取名：吉贝布。
吉贝布做的被子，就是时人所称的：重衾。
白居易诗云：日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒！
到了宋代，随着棉花种植面积，进一步增加，尤其是仁庙时代后，南方地区开始发展起来。
南方特产的吉贝布、重衾，开始作为商品出现在市场上。
只是，这些东西很贵！
至少是普通绢布价格的十倍，甚至是几十倍！
所以，除了勋贵富商，没几个人买得起、用得起，流通范围也很狭窄。
哪怕是富贵人家，买回去也是做成重衾。
棉衣棉裤不是没有，但很少很少——真正的富贵人家，不会去穿既不时髦，也不好看的棉衣。
狐裘、貂衣难道不香吗？
普通市民百姓，则根本消费不起，价格昂贵的吉贝布。
此外，岭南木棉产量也很有限，影响了吉贝布的推广。
所以，终宋一代，吉贝布的角色和地位都很尴尬。
但，在现代留过学的赵煦知道。棉花最适合种植的地方，其实不是岭南。
而是……
熙河兰会路！
因为当地不仅仅有着合适的气候，恰当的降水。
最紧要的是，当地有大片大片适合棉花种植的荒地！以及大批大批廉价的劳动力！
……
“六哥在想什么？”向太后见着赵煦回宫后，就一个人在殿中发呆，不由得问道。
“母后……”赵煦回过神来，看着向太后：“儿在想，父皇曾和儿说过的一个国朝典故……”
“嗯？”
“去年，父皇带儿在庆宁宫中读书时，曾和儿说过，当初太祖初登大位，曾欲制一熏笼，命有司即刻敬献，有司却言：御前进献，须先下尚书省，尚书省下本部，本部下本曹，本曹下本局，本局覆奏，然后方能进献，如此，须则数日，方可献御前；太祖震怒，问左右：谁做的这般条贯来限制于我？……”
向太后听着，知道赵煦说的，就是本朝祖宗最有名的熏笼之制的故事！
所以，她静静的听着，眼中满是赞赏。
“左右答：乃是宰相！”
“太祖怒，诏赵韩王（赵普）御前责备：我在民间，得一熏笼不过数十钱，今为天子，乃数日不得，何故？”
“赵韩王对曰：此条贯，非为陛下所设，乃为陛下子孙设也！”
“太祖闻之，大善，赞曰：此条贯甚好！”
赵煦说完这个在大宋皇室，近乎人尽皆知的祖宗故事。
然后就眨着眼睛，看着向太后：“今日，儿随母后，至景福殿……”
“见父皇所遗内库封桩财帛，不计其数！”
“儿就一直在想……祖宗欲得一熏笼，尚且须设条贯制之，以戒子孙！”
“今，父皇所遗财帛，何止千万？儿就想，不知可有条贯，制内外之人随意取用？”
向太后静静的听着，眼中的赞赏，已经压抑不住。
她是文臣宰相之后。
赵煦的表态和思考的东西，在向太后看来，简直是正确的不能再正确了，而且深孚她心！
士大夫家里教出来的女儿，当然天然的倾向士大夫的意识形态。
于是，她微笑着，抱住这个孩子，说道：“我儿放心，祖宗以来，条贯具备！”
“大行皇帝所遗封桩库，虽是大内内帑，却也要受外廷点验……”
这是事实！
大宋祖制，内廷封桩之钱，虽属内帑，但外廷也能干预，甚至监督使用。
这是因为在一开始，内库封桩钱，就是为了收复燕幽而设。
后来太祖，就当庭对大臣们说过内库封桩钱的用途：“军旅、饥谨当预为自备，不可临事厚敛于民！”
这就是将封桩钱，当成类似现代的国家战略储备来使用。
其后真庙、仁庙，陆续制度完备。
尤其是在仁庙时代，确立了左藏、右藏的财帛支用，受三司使和政事堂宰执监督的制度。
仁庙就曾亲口对大臣说过：“国家禁钱，本无内外，盖以助经费耳！”
可问题在于，这熙宁三十二库、元丰二十库。
它既不是左藏，也不是右藏。
而是和旧年太祖封桩钱一样，只属于皇帝一人支配和取用的内帑。
虽然在名义上，户部也好，都堂宰执也罢，也都可以过问。
但，皇帝真要花钱了，谁又能制约？
五路伐夏、永乐城大战、导洛通汴、重修汴京皇城。
赵煦的父皇，决心一定，谁都拦不住。
也正是因为存在着这个漏洞。
上上辈子元祐时代，太皇太后被外朝大臣说几句好话，手一松，内帑的财帛就和水一样流了出去。
更要命的是，这些支出，甚至都不是被人贪污掉的。
很多单纯就是浪费。
譬如说，司马光尽罢新法，可国家运转需要钱，上上下下的官府也需要运作。
特别是免役法被罢后，大部分地方官府，瞬间陷入瘫痪。
上上下下，叫苦不迭。
怎么办呢？
只能是从封桩钱里拿钱先顶着！
可封桩钱是有限的，能顶的了一年，顶不了一世。
在赵煦的上上辈子，司马光、吕公著先后去世后，封桩钱也终于顶不住了。
所以，他们的徒子徒孙们，发明了一个新东西：助役钱。
其实就是免役钱换了个名字。
但问题在于，没有人敢恢复免役法——上一个提议恢复的人，已经被打成奸臣邪党了，赶出朝堂去了。
那个人名字叫李常。
赵煦父皇昔年潜邸时的记室参军，也是熙宁变法之初，对新法反对最激烈的人之一！
但他依然被冠以‘奸臣邪党’、‘阿附小人’的罪名，赶出了朝堂。
于是，百姓虽然交了钱。
但衙前役还是得服！
这就是，新法只要钱，但旧党既要钱也要命的原因。
对了，司马光深恶痛绝的青苗法，在他死后同样换了个马甲又出来了。
就是常平法！
旧党天天骂王安石敛财害民。
但当他们上台后，口袋没钱，还是得服从现实。
可他们又不能自己抽自己嘴巴。
所以，就只好，拿着旧法的瓶子去装新法的酒，属于新法的弊端和旧党的弊端，都混合在了一起——这是什么剧毒鸡尾酒啊！
于是，在赵煦亲政之前。
旧党已经将整个天下搞得天怒人怨。
他们得罪了大部分的人，甚至包括，曾经最支持他们的人以及曾经他们的自己人，同样被认为是旧党的人。
自然，赵煦不可能再给那些人，毫无底线胡闹的机会。
守住封桩钱，就是他的制约手段之一——没有钱，司马光就算是孙猴子会七十二变，也得服从现实。
“只是点验吗？”赵煦眨着一双无辜的天真大眼睛，看着向太后：“儿以为，还是当设条贯，以明上下之制，定百世之规的好！”
“这也是父皇去年，曾嘱托儿要记住的事情！”
“母后不如上禀太母，请太母召集髃臣，共商内库封桩钱之条贯……”
向太后听着，慢慢点头，觉得赵煦讲的有道理。
且，这还是大行皇帝特意嘱托了六哥的事情。
必须办！马上就办！
而且，这个事情，向太后觉得不会有任何困难。
朝野上下，包括太皇太后在内，都只会赞同。
正好，也借这个事情，分一下朝野的议论，也分一下太皇太后的心。
不然的话……
向太后想起了昨日和今日，她在保慈宫里劝说太皇太后，给王珪留些体面的时候，太皇太后却沉默不语的事情。
她是真的怕了！
万一，保慈宫的太皇太后下定决心，一定要剥麻王珪！
那全天下都会震动！
注：木棉就是棉花，这一点，苏轼、苏辙的笔记已经证明了。
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